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寻短见的成语故事

拼音xún duǎn jiàn

基本解释自杀的俗称。

出处清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“人家并没有威逼他，是他自寻短见。”

寻短见的典故

贾琏听从尤三姐的意见，外出公干时遇到薛蟠与柳湘莲。贾琏极力向柳湘莲推荐尤三姐，薛蟠也主张亲上加亲，柳湘莲同意这门亲事并拿出定情礼物托贾琏带回。几个月后柳湘莲听说尤三姐与姐夫有染要退亲，尤三姐当场自寻短见死了，柳湘莲也出家为僧。

成语	历史出处
老实巴交	徐光耀《平原烈火》：“一个一个心慈面善，全是老实巴交的。”
食不充口	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
罗掘一空	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第30回：“是时宁城已罗掘一空，急切不得巨款，没奈何任他所为。”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”
宁为鸡口，不为牛后	《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”